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武则天为什么那么喜欢和尚,为何武则天会对和

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武则天为什么那么喜欢和尚,为何武则天会对和

历史风云小编知道读者都很感兴趣武则天为何喜欢和尚,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

问题:武则天为什么那么喜欢和尚?

问题:武则天的面首是和尚,身边众多人也都是和尚,武则天为什么那么喜欢和尚?

一代女皇武则天,冒天下之大不违,废了儿子自己登基为帝,将那一套男尊女卑的理论踩在了脚下。而成为皇帝的武则天,自然要充盈自己的后宫,但是天下美男千千万,武则天为何偏偏对和尚情有独钟呢?

回答:

回答:

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历史上一般人都知道武则天对于和尚比较喜欢,这其中有两种可能,一种就是武则天在制造假象,另一个就是她因为一个男人而开始喜欢和尚。

武则天的私生活可说是天下女人无人可比,所以就有人形容现在的男人和女人就说,现在的社会男人像做西门庆,女人想做武则天。那么她为什么喜欢和尚呢?

其实说到她喜欢和尚,无非就是她的男宠里面有一个是和尚出生的,叫薛怀义,原名冯小宝,也是她的第一个男宠,是太平公主知道武则天在唐高宗去世后,寂寞难耐。

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其实说到她喜欢和尚,无非就是她的男宠里面有一个是和尚出生的,叫薛怀义,原名冯小宝,也是她的第一个男宠,是太平公主知道武则天在唐高宗去世后,寂寞难耐,而小宝身体的器官其势雄伟,乃非常之器,在自己尝到甜头后,于是就推荐给了武则天。这个男宠的技术深得武则天喜爱,为了掩人耳目,于是就修了寺庙给这个男宠。当时候佛教盛行,对于统治阶级的武则天来说,利用佛法也能够更好的统治民众的思想。所以可以说首先是生理需要,然后就是政治需要了。图片 3

而小宝身体的器官其势雄伟,乃非常之器,在自己尝到甜头后,于是就推荐给了武则天。这个男宠的技术深得武则天喜爱,为了掩人耳目,于是就修了寺庙给这个男宠。

一是武则天想当皇帝

当年唐高宗去世后,武则天开始执掌朝政,但是当时名不正,所以还需努力,为此她开始制造一些舆论,比如做一些顺应天意的事情,如造字这些。

但是除此之外,还有一个大活动,那就是修建了一个明堂。

当年修建明堂,武则天也没少费工夫,目的就是在宣扬自己的威严,要求下级官员都要听命于自己。这件房子高八十多米,边长就是几米,足足有八千多平方米,可想而知规模是有多大。

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等到明堂弄好了之后,武则天将这里当做祭祖的宝地,其实武则天是想在这里施行相关的权利,她每次祭拜的时候都会穿上古代帝王穿的一些衣服,佩戴的也十分隆重,其中单从武则天的穿着就能看出,她已经掌控了唐朝的天下,只不过现在还是过度阶段,得服众。等到政权稳定之后,武则天又将明堂当做办公基地,经常在这里处理一些朝廷要事。

就是因为看到如今的女皇这样重视修明堂,于是一些“伪明堂”也兴起来了,也就是寺庙,寺庙多了和尚自然找到了处所,于是和尚的数量也多了起来。武则天见到这些和尚比较拥护自己,于是开始善待,尊重他们,因此在外人看来就是武则天喜欢和尚。

回答:

其次在那个封建的年代,一个男尊女卑的世界,一个女人要想出人头地,要想统治天下,必须要依靠一些封建的思想来控制所有人们的灵魂。才会借助人们迷信宗教佛觉这样一种传统的思想,而称自己是什么天女下凡,什么菩萨转世,让她来统治天下。

二是武则天因男宠而喜欢和尚

武则天虽然在能力上比较突出,但是在感情方面她也希望能有更多的依托,因此找了不少男宠,其中有一位叫做薛怀义。

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薛怀义,说起来他是贫寒人家的孩子,等到其长大后也没什么本事,只能靠卖膏药来维持生活,但是因为长了一副好皮囊,脸面帅气,身体也很健康,于是被武则天的女儿看中。当然女儿并不是要自己享用,而是知道自己母亲的审美眼光,因此将薛怀义送给了武则天。果不其然,武则天很喜欢这位男宠,但是自己毕竟是统治者,这种事情在朝廷不能显现,于是她就将薛怀义送到了白马寺主。此后武则天很是照应这位男宠,时不时地给其封官加爵。

之后因为薛怀义的原因,武则天自然对和尚也比较好。

回答:

我们说,武则天依靠过和尚,但是这和“喜欢和尚”是两码事情。

作为中国历史上唯一一个女皇帝,后人在武则天身上浪费的口舌和笔墨恐怕多得像海水一样。尤其对她的私生活,后人使着劲地想象演绎。

关于武则天与和尚的关系,那就得先说说薛怀义。高宗李治死亡之后,武则天废掉了不争气的中宗李显,自己行使皇帝权力。那时候,她清寂的后宫中的确走进了几个男人(这就是历史上所说的“面首”),这些人温暖了武则天的漫漫长夜,给了她无限的精神慰藉和肉体之欢。这里面第一个人物就是和尚薛怀义。

这个原来叫做冯小宝的人物,不过是东都洛阳城里一个靠卖药为生的小货郎。这个小货郎游走在街头小巷,能说会道,身体壮硕,很有几分灵性和眼色。武则天一见到他,便心生欢喜。再说这个小货郎,被天下一字号人物看上了,那简直是天上掉馅饼的大好事。他哪有不卖力地伺候武则天的道理。图片 6

但是,冯小宝毕竟是一个不上档次的小人物,长期出入宫中又遭人非议,怎么办?

武则天先给他一个出身——让薛绍(太平公主的丈夫)拜他为季父;再给他改了个名字——叫做薛怀义。这样,薛怀义就可以以僧人的身份出入皇宫,大大方便了和自己的往来。

由一个小货郎迅速变为名义上的亲家,薛怀义的地位和影响立马凸现出来。他负责修建白马寺并担任主持;后又负责修建明堂;很快被拜左威卫大将军,封梁国公;随后奉命抗击侵犯大唐的突厥,进身为右卫大将军,改封鄂国公等等。

这个薛怀义还真是为武则天卖力卖命,具体表现在,他和法明等人伪造了《大云经》,说“武则天是弥勒佛转生”,是普度众生的神灵,为武则天称帝做了舆论上的准备。

有了这种舆论,武则天称帝在佛教的轨道上显得顺理成章。

武则天不但奖励了薛怀义和法明,还大力扶持佛教。仅白马寺的僧徒超过了一千人,全国其他地方的寺院和尚也迅速增加,香火旺盛。这一时期,中国佛教的发展进入了黄金期。

我们说,任何一种文化都有它生根发芽的土壤。就此而言,武则天与佛教之间的关系实际上很是符合历史发展规律。

但是,我们不能拿这一现象就做出武则天喜欢和尚的判断。

武则天和薛怀义之间的关系,实际上不过武则天利用佛教实现自己意图的一个缩影。薛怀义毕竟骨子里流淌着市井货郎的血液,最后倒在了自己给自己挖出来的深坑之中。

回答:

武则天喜欢和尚?这个题设不是太精确,暂且一做分析。

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要天下人心归顺臣服,只有先收买他们征服他们的精神思想,必须依靠这些宗教来为自己造势壮威来为自己宣传,来巩固自己的皇权地位。这是一种出于政治目的,一种笼络手段,大兴寺庙修建。

武则天图片 8

武则天(公元624年-公元705年),名瞾,是中国历史上唯一一个正统的女皇帝。67岁登基,82岁去世。

大唐天授元年,武则天废唐立周,定都洛阳。武则天“明察善断”,多权略,会用人;奖励农桑,改革吏治,在她统治时期,政治清明,国力强盛,为后来的“开元盛世”打下基础。然而,武则天的男宠之事多被后人诟病。其中有名的男宠有薛怀义、沈南蓼、张易之、张昌宗。

谈到武则天这个千古第一女皇帝,很多人会想到她淫乱的私生活;而说武则天喜欢和尚,则可能是因为想到了她的男宠“薛怀义”。

体现自己就是天意,就是天上的仙女转世到凡间做女皇,这样才能降服住天下人心。武则天和佛教之间确实有解不开的缘分,在武则天时期,佛教得到了很大程度的传播。由原先的重道抑佛变为重佛抑道。

武则天最受宠的男宠中薛怀义是和尚出身图片 9

薛怀义(公元662年-694年12月25日),原名冯小宝,受千金公主推荐成为武则天第一个男宠。

当时武则天为了掩人耳目,方便冯小宝出入宫廷,让冯小宝削发为僧,并赐名薛怀义(和尚的身份不纯)。武则天登基后,薛怀义恃宠而骄,专横跋扈,并且因武则天移爱沈南蓼,争风吃醋火烧明堂,半月后被杀。

1.薛怀义其人

相关Tags:历史公主思想

薛怀义被宠幸的原因

其一,薛怀义帮助武则天登基帝位。薛怀义利用《大云经》,为武则天登基创造舆论声势;其二,薛怀义善于迎合武则天的帝王心里。薛怀义主持修建洛阳白马寺,还监工修建了明堂。其三,也就是薛怀义的床笫功夫了得,确确实实满足武则天的生理需要。

武则天的男宠确实很多,但是与和尚有染的有记载的很少,所以说武则天喜欢和尚不太合适。

薛怀义的和尚身份只是便于他和武则天做苟且之事,不过是个掩护罢了!在薛怀义之后的男宠沈南蓼、张易之、张昌宗之辈没有一个是和尚,所以说武则天不是真的喜欢“和尚”。

回答:

高处不胜寒,谁人知其怜?喜欢和尚是表面,喜欢男人才是内核。在唐朝,佛教盛行,和尚地位高,玄奘能和皇上称兄道弟。自然和尚也就有特权,出入皇宫自由,几乎不受羁绊。

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则天皇上的第一个相好薛怀义,也就是借和尚之便,与女皇共浴欢场。明修栈道暗度陈仓。只可惜薛和尚持宠而骄飞扬跋扈落得个惨死下场。

和尚虽死,但男宠不能少。而且随着其权力巅峰,江山稳定之后,爱江山更爱男人的本色开始登峰造极,能歌善舞八面玲珑的张易之兄弟得以登堂入室扶摇直上,也是必然选择。

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食色性也,一辈子苦心经营百般磨难,饱经李唐三世王朝的历练,走到历史第一女皇的辉煌,也确实有资格享受人生。也开始了一段香烟暧昧,史书大书特书的风流女皇的传奇大局,让当时乃至后世女人都艳羡不已。

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则天皇上爱的不是和尚,而是男人。尤其是才华能陪其欢乐陪其哭的真男人,可惜她高高在上的皇上地位,注定不能享受平凡百姓的安稳生活。

后来张氏兄弟因为对权力的穷奢极欲,和薛怀义一样落得身首分离下场,也让一个女人,可怜的皇上,凄凄惨惨,彻底走向归途。正所谓高处不胜寒,谁人知其怜?

回答:

武则天喜欢的那里是和尚呀,她喜欢的明明是男人。

大家都知道,武则天第一任丈夫是唐太宗李世民,第二任丈夫才是唐高宗李治。而且她嫁给的人都是帝王,在她的前两任丈夫都死了之后,她手里就握有重权了。

这时候的她,已经是大唐帝国的皇太后了,名义上她是皇太后,实际上她是大唐帝国的掌舵人。

这一时期可以说武则天是要风得风,要雨得雨。

总之,她想要什么都能随随便便的得到,但是,唯一的一样东西,是让她特别忌讳的,这个东西就是要个男人,,做件事的时候,她不能太明目张胆了。因为给皇帝戴绿帽子这件事,做的还是不能太明显了吧,虽说,现在的两个丈夫都已经死了。

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毕竟在大唐那个年代,还是封建社会,女人的地位普遍不高,若是朝中的人知道了她包养小白脸之后,会怎么议论她呢?

总之,武则天知道这不是什么光彩的事情。

可是,长夜漫漫,寂寞难忍。她又很需要一个人陪他打发这无聊的时间,她该怎么办呢?

皇宫里可不是随便可以让人进出的,尤其是无关紧要的男人。因为这关乎到皇家血脉的纯中性。

皇宫之中是除了皇帝,以及皇子之外的任何男人都不能再此过夜的地方。哪怕你是皇叔也不能,否则,杀无赦。

因为皇宫里戒备森严,武则天想带回一个男人来过夜,不用到第二天,那一天晚上肯定就会传的满城风雨了。图片 14

就是在这种情况下,武则天想了一个办法,不是一般男人不能进皇宫吗?我找不一般的男人,这件事不就神不知鬼不觉了吗?

在武则天看来,和尚就是不一般的男人。因为帝王经常会让和尚进宫做法,所以,他们这一群特殊的人才,是可以随时进入皇宫的。

为什么武则天的第一个男宠就是和尚呢?

原因就在这里,和尚给外人的感觉是四大皆空,不近女色。而且他们成了武则天的男宠,是最不容易让他人猜测到的。

当然纸里是包不住火的,这件事早晚会让天下以及子孙后代所有人都知道。

武则天的这个和尚男宠叫薛怀仁,他本是一个走街串巷的卖药郎,因为脸蛋长的够小鲜肉,身材够健壮,而被千金公主发现。千金公主在享用他之后,觉得不错,就把他当做大礼,献给了当时已经六十多岁的武则天。

武则天对这个薛怀仁的服务很满意,就让他剃光了头,充当成了和尚,进入到了皇宫里。

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薛怀仁就这样阴差阳错的成为了大唐说一不二的人物,连当朝宰相见了他都要惧怕他三分,武则天更是让他假戏真做,当上了当时洛阳城白马寺的主持。

但是,薛怀仁终究成不了大的气候,毕竟他的出身不好,没有什么学问。这就导致了他命运的悲剧。

随着时日的推移,武则天对他的带来的新鲜感已经索然无味了。这时候武则天移情别恋,又有了其它的新男宠。

这一下薛怀仁不高兴了,为了引起武则天的主意,他竟然把武则天视为天命的明堂给一把火烧着了。

这个明堂可是武则天花光了当年国库的银子建造的呀,要知道这得收多少民脂民膏呀。

武则天震怒了,但是,她还不能发作,不能因为此事来杀掉薛怀仁。

毕竟若是这样传出去,对武则天的名声不好,别人会说薛怀仁是因为吃武则天的醋,而被杀害的,这听起来太不像话了。

但是,武则天不杀他又难解心头之恨,这该如何是好呢?

就在薛怀仁烧了明堂之后的第十五天,薛怀仁就意外的死掉了。

据说,薛怀仁的死,有两种说法,一种就是薛怀仁是被武则天的侄子给秘密除掉的,另一种说法是薛怀仁是被武则天的女儿太平公主雇的杀手杀死的。反正薛怀仁的死,武则天脱不了干系。

这就是武则天喜欢和尚的原因。

回答:

据传,武则天跟皇帝的佳丽三千一样有三千男宠,数量有没有这么多,不得而知,至于是不是和尚,也不得而知,如果有和尚,也是因为和尚没有妻子儿女,常年无所事事,精力旺盛。不过,他的四个出名的男宠不是和尚,他们分别是薛怀义、沈南蓼、张易之、张昌宗。

1.薛怀义

原名为冯小宝,是洛阳城中以贩卖野药为生的市井小人。他有两大突出特点,一是能说会道;二是身体结实强壮。因缘巧合被太平公主赏识,进献给武则天,进而成了她的男宠。

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为了方便私通,避免被人察觉,武则天就让其削发为僧。而且还让他当太平公主老公薛绍的季父,改名为薛怀义。

最后,因其骄横跋扈而死。

2.沈南蓼

沈南蓼是个御医,在给武则天看病时被看上了,因而就成男宠。不过,他已人到中年,而且身体虚弱,但是他会讨武则天喜欢。

3.张易之张昌宗

最初,太平公主推荐张昌宗,然后张昌宗推荐哥哥张易之。二人年轻,而且容貌美丽,张易之还善音律歌词,张昌宗美如莲花,十分杰出,因而都成了男宠。

最后,欢迎大家在下方评论区一吐为快!

回答:

没这么一说吧。

在武则天统治时期,有两个问题最受后人诟病,一是酷吏制度,另一个就是包养男宠。在武则天晚年一批男宠走近武则天的生活。

只是武则天第一著名男宠冯小宝——原先一个卖野药的——被千金公主发掘有特殊才能后,进献给武则天。武则天用之后甚喜,留用。为了方便出入宫廷,才让这小宝剃度做了和尚,取名为薛怀义,并做了洛阳白马寺的主持。为武则天登基为帝,这薛怀义也是鞍前马后的。比如,在佛教经典中找女人执政的证据,修建明堂等。但后来因为任性使气烧毁明堂,被武则天所杀。

武则天后期最宠信的男宠、并促发神龙政变使她失去政权的是张易之和张昌宗兄弟。武则天晚年怠政,安于享乐,带着这些漂亮小男孩玩。他们也不知深浅竟然乱政。以张柬之为首的大臣发动神龙政变杀了张氏兄弟,同时逼迫武则天退位还政太子。

唐代虽然也是遵从儒学,但还没有发展到宋代程朱理学后那般对女人的禁锢。所以,当时的大臣对于武则天有几个男宠还是很宽容的,只要不干政,也只是进谏武则天要节制罢了。

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回答:

回答了几次,都经总部审核没有通过,

只好老实做答题了。

武则天大姐,才貌盖世,冰雪聪明,她中年丧夫,虽然权倾天下,位高和寡,但是要打理江山,图强治国,女人干男人的事,工作压力肯定是挺大的。实在是前无古人后无来者。

我们都知道一个人压力越大,必须要有几个心灵好友在一起才能释放和舒缓自己,而她是个特殊身份的人,又是个饿虎单身熟女,满朝文武都不适合做她的的闺蜜的,所以心灵纯净,超然脱俗的佛教僧人才是她的首选,加上年轻的和尚们,又个个刚柔相济,容貌秀美,宫闱之内,私密相交,就难免产生男女感情了,以至于后来传说的闺蜜和尚们一起伺候女皇,都有可能的。

千秋历史功过,自有后人评说,追古抚今,

武大姐,治国有功,虽有些私人传说,有些七情肉欲,也应该是很正常的,口下留情吧,不要乱喷了。
不过传说武则天的母亲与自己的亲外孙私通,不知道有没有史料证据这个事情,太离谱了!
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回答:

说武则天喜欢和尚,这话有些用语轻佻。不过,武则天确实一生与和尚,与寺庙,与佛教有不解之缘。这是什么原因呢?

第一,武则天是从寺庙开始发迹的。

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(武则天曾在感业寺出家为尼)

武则天原先是李世民的才人。李世民去世后,按照惯例,李世民那些没有子女的嫔妃,都要到长安城西北的感业寺出家为尼。在感业寺两年的经历,对于武则天来说是刻骨铭心的。这是她人生中的最低潮,同时也是她人生的新起点。可以说,在感业寺的七百多个日日夜夜,她几乎每天都在菩萨面前祈祷,希望菩萨能够保佑她重新回到宫中。而最后,这个愿望实现了。武则天对佛祖的那一份感激之情,确实是难以言表的。

除了这个以外,据史料记载,武则天在感业寺的时候,还遇到一个叫陈硕真的尼姑,这个尼姑是一个摩尼教徒。而武则天在这个尼姑的影响下,也秘密地加入了摩尼教。因此,这也是武则天喜欢佛教的重要原因之一。

第二,武则天的第一个面首薛怀义是一个和尚。

当然了,薛怀义本来并不是和尚,名字也不叫薛怀义,而是叫冯小宝。冯小宝原先与武则天义女千金公主(她本来是李渊的女儿,因为武则天当皇帝后,打击李姓宗室,千金公主害怕,便主动来当武则天的义女。实际上按辈分来说,她该是武则天的姑姑)的一个侍女私通。后来被千金公主发现,这个冯小宝就与千金公主私通。千金公主为了巴结武则天,把冯小宝献给了寡居多年,年过六十的武则天。武则天很喜欢。但是又不方便,毕竟女人养男宠,在男权社会里,还是不被允许的。武则天虽然当了女皇帝,但也是从古至今的第一例,女皇帝该不该纳男妃?她也不确定。所以,根据她对佛教的喜好,她让冯小宝当了和尚,并给他改名薛怀义。

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(薛怀义剧照)

武则天因为喜欢薛怀义,因此也连带修了不少寺庙,包括著名的白马寺,就是武则天专门为薛怀义修建的。

当然了,薛怀义最后恃宠而骄,不但不守清规戒律,而且还飞扬跋扈。同时对武则天不够尊重,最后被武则天讨厌,把他给杀掉了。

第三,武则天通过尊崇佛教及僧尼,与李唐对抗。

李唐因为姓“李”的原因,把道教定为国教,把道教排在各种教派的第一位。武则天上台后,为了打击李唐宗室,就极力崇佛抑道,把佛教排在第一位。她曾下圣旨说道:“自今以后,如有法事聚集,僧道应该齐行并集,今后已往成为永式,僧尼仍诏在道士女冠的上首。”也就是说,让僧尼排在道士女冠的前面。并且在全面大修佛寺,在东都洛阳旁边的龙门寺大修石窟等等。

第四,武则天在佛教里面能够找到人生寄托。

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(武则天画像)

武则天为了当皇帝,杀伐太多。信奉佛教,尊崇僧尼,可以让她的内心得到平静,得到解脱。毕竟她还曾经是一个佛教徒,她对佛法僧,是非常虔敬的。

(参考资料:《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》)

回答:

出家为和尚了,就得戒色了。偏偏这些和尚不但不戒色还和武则天搞在一起了,据说武则天还十分的宠爱这些和尚,这是为什么呢?据说这些和尚能独得皇上恩宠原因有以下几个。 图片 23

(武则天剧照)

薛怀义,原名冯小宝,是武则天的第一个男宠,由太平公主引荐。他因侍寝有术深得武则天的喜爱。

一、武则天想要坐稳皇位,需要佛教的力量。

佛教的教义是众生平等,男女亦平等。武则天的思想与它是一致的,而她也大肆的宣扬这一思想,使得她夺得了很多百姓的力量。不但如此,他还大肆的修建,使得很多无家可归的人有地方可居住,这使得更多的百姓拥戴她了。 图片 24

不仅如此,佛教也为武则天制造舆论,攻击李唐皇族,维护和巩固她的女皇统治。 可见武则天与和尚是合伙人的关系,他们相互利用,而且他们也确实取得了巨大的成功。

为了名正言顺的来往,武则天为冯小宝洗白了身份。她修缮了白马寺,让冯小宝过去负责,并正式为其改名为薛怀义。

二、佛教影响

武则天从小就深受佛教影响,她自己也是佛教徒 武则天的母亲是佛教虔诚徒,所以她从小就受佛教影响,长大后她自己也是佛教徒。

据说她还宣城自己是弥勒佛转世,还在洛阳修白马寺等等,她对中国佛教的发展也是做出了巨大贡献的,这也是他对和尚宠爱的原因。 图片 25

武则天让薛怀义学习佛经,一来是为了让这个江湖术士修身养性,二来也是为自己培养能死心塌地效力的后备人才。

三、武则天身体需求

武则天作为皇上,自然是有很多双眼睛盯着她的。她自然是不喜欢女人的,可是别的男人又不能随便接触,那么也就只剩下和尚了。

因为那时候的人们都认为和尚吃斋念佛,不近女色,自然放心他们的皇帝和和尚在一起了,而这些和尚也十分会讨武则天的喜欢,据说武则天的第一个男宠就是和尚薛怀义。 图片 26

后来,武则天授意他从佛经中找到助自己称帝的“理论依据”,薛怀义从“玩物”摇身一变,成了肩负重大使命之人,开始帮助武则天涉足政治。

四、对寺庙有特殊情感

武则天曾居住在寺庙,使她对寺庙有特殊感情 在李世民还在的时候,武则天就被预言为女皇帝。武则天因此过上了12年不被受宠的日子。大家都知道在皇宫里不被受宠的妃子日子是有多么煎熬的。而且李世民死后,还要求武则天按照唐制,要武则天出家为尼了。 图片 27

而武则天在感业寺不断的筹谋,据说她不但让李治去感业寺宠幸她,还让李治想尽了办法把她接出去,重新为妃,从此也步步高升,可以说感业寺是她人生的转折点,所以她不仅信奉佛教,还十分宠爱尼姑与和尚。

以上是我所知道武则天为什么那么喜欢和尚的原因,可能还有其他的,欢迎大家补充。

撰文:@蛟潭小郡主

不可否认,薛怀义是个“聪明”人,他不仅对武后的意图揣摩的透彻,脑子也灵活的很,经过一番移花接木,最终不辱使命,篡改了《大云经》。

说皇后(武则天)是弥勒投胎,当代唐为阎浮提主,称武则天当皇帝是“君权神授”,顺应天意。

也就是说,薛怀义篡改了《大云经》为武则天称帝提供了理论依据,制造了冠冕堂皇的称帝理由。

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其实,说武则天喜欢和尚,倒不如说武则天的经历使得她洞悉了佛法的影响力。

2.缘起佛法

其实武则天从小就深受佛教熏陶,她的母亲与其家族都信奉佛教。据说她小时候就曾得到高僧预言,说日后此女必定不凡,有王者之相。

后来,唐太宗驾崩后,武则天作为唐太宗的才人被送往感业寺,削发为尼。

在感业寺四年左右的时间里,武则天凭着惊人的毅力和特有的天份潜心念佛,修习佛法,参透了很多佛家智慧。

这段经历让她看清了佛法对人的影响,也为日后的称帝奠定了坚实的基础。

四年后,武则天从感业寺重回皇宫,成了唐高宗李治的妃子――武昭仪,从此她的人生开始逆转。

3.推行佛教,巩固政治地位。

武则天洞悉了佛教对人的影响力,继而利用佛教,开始为自己的政治野心挖掘和制造机会。

她大力推崇佛教,普及佛法,让天下百姓信佛,而这么做更深层的目的则是打造一个以佛法为载体的“平台”,隐藏统一思想的目的。

她还把佛法当成工具,用于打击李氏皇权,为自己夺取和巩固帝位制造舆论,借佛威以壮帝威。

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为了得到更多僧俗民众的支持,她不仅自己尊奉佛教,礼敬高僧,还以帝王的影响建寺造像,支持译经,从而推动了唐代佛教的发展。

“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂试,莫使惹尘埃。”写下这首佛谒的北宗创始人神秀,九十岁高龄时仍得到武则天的诏见。

由此可见武则天的精明,她自身的思想受益于佛法智慧,又因称帝的野心而对佛法大加利用,把逆向思维演绎到了极致。

综上,武则天之所以能成帝业,与佛法不无关系。

武则天被削发为尼出家感业寺的这段经历不仅没有打垮她,反而被她视为机会。

这期间,她韬光养晦,动心忍性习得佛法智慧;重返皇宫后又对佛法加以利用,授意薛怀义篡改佛经,制造称帝理由;称帝后又大力发展佛教用于巩固自己的政治地位。

可以说,与佛结缘改变了她的一生,她喜欢和尚也皆因对佛法的开悟。

现在再看“武则天喜欢和尚”这句话,你是否有了不同的理解?

有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话!

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回答:

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武则天是中国唯一一个女皇帝,她的一生可谓传奇。武则天养男宠也不是什么密事。其中有个男宠就是秃顶的和尚,那么武则天为何喜欢和尚呢?下面我们就一起来揭秘武则天迷恋和尚的原因,一起来看看吧!

  唐朝之所以让后代中国人无限怀念,一个很重要的原因就在于它有一种兼容并包的气质和胸襟。事实上,有唐一代290年,21位皇帝都不同程度地崇尚佛教。唐太宗以后,高宗、中宗、睿宗在信奉道教的同时,也都提倡和利用佛教,但把佛教推向一个新的发展高度的,则是女皇武则天。武则天迷恋“和尚”的玄机是什么呢?

  武则天的母亲崇尚佛教,对其影响不小,武则天自称“朕幼崇释教,夙慕皈依”。唐高宗在位期间,作为皇后的武则天参与了他的一切崇佛活动。高宗李治自显庆以后,由于风疾严重,百官表奏,皆由皇后武则天掌握。从此起,武则天内辅国政数十年,威势与高宗无异,故时称“二圣”。李治死后,中宗即位,武则天便谋划篡位。佛教信徒僧法明等伪造的《大云经》和菩提流志重译的《宝雨经》,为武则天以周代唐制造了神话舆论,暗示武则天当做天子,并把它说成是佛的意志。在佛教势力的支持下,天授元年,武则天正式称帝,改国号为周。虽然登皇位的过程有很多人反对,但是一旦木已成舟,多数人便识相知趣,对武则天溜须拍马的大臣也越来越多。佛教徒为武则天以周代唐出了大力,她当然要加倍给予回报,在她当女皇以后,扶植佛教更加积极。在武则天的亲自参与下,佛寺翻译了八十卷本《华严经》。武则天还把禅宗北宗开山僧神秀请到神都洛阳,给予“肩舆上殿”的特殊优礼,她本人“亲加跪礼,时时问道”。 她还屡次派遣专使邀请禅宗南宗始祖慧能进京。在洛阳城北邙山的白司马坡铸造大佛像,令面首(男宠)白马寺寺主薛怀义造“高九百尺,鼻如斗斛船,中容数十人”的佛像。武则天还命天下诸州置大云寺,总度僧千人。制令“释教宜在道法之上,缁服处黄冠之前”,改变了建唐以来道教排名在佛教之前的传统政策,以提高佛教的社会地位。她迎法门寺佛骨时,“敕口岐阳施绢三千匹”,赐胡僧惠范官“三品,封公”。武则天利用佛教佛经大做文章,主要是因为当时她直接面对的政敌是李唐家族。为了夺取和巩固皇权,她需要制造各种舆论,其主要措施之一便是扬佛抑道,用以贬黜李氏皇族。因此在武则天统治期间,佛教备受崇奉,达于极盛。

回答:

在蒙曼的《百家讲坛之女皇武则天》中,详细介绍过武则天的男宠们~

其实不是武则天喜欢和尚,而是和尚的身份是男宠的伪装。

因为唐朝宗教气氛浓厚,和尚和道士进宫的机会比较多,为了便于让自己的男宠进宫,太后时期的武则天想了一个办法——那就是让自己的男宠剃度当和尚,这样入宫的问题就解决了!

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这必须从武则天的第一任男宠——冯小宝说起。

冯小宝原本是在洛阳街头卖野药的小混混,因为身强力壮又能说会道,被千金公主的侍女给看中了,两人在公主府相会时被公主发现了,后来,冯小宝就被公主自己给留用了……

经过一番检验,公主觉得如此人才应该进献给武则天。

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当时,武则天还是太后,刚刚平定了徐敬业的叛乱,收到男宠后非常高兴。但是要如何让冯小宝进宫,让她十分为难。

因为当时她还是太后,高宗尸骨未寒,于是武则天想了个办法,让冯小宝剃度当了和尚,起了一个新的名字叫“怀义”。

为了解决冯小宝身份低微的问题,武则天让太平公主的驸马——薛邵,认小宝做叔叔,改姓“薛”。

从此,冯小宝以“薛怀义”的身份,出现在武则天的身边,武则天还让他当上了洛阳名寺白马寺的主持。

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冯小宝还收了很多街头混混,让他们剃了头跟在自己周围办事。

冯小宝在武则天身边时,为她做了几件大事,一是修建明堂——后来因为争风吃醋,被冯小宝自己放火给烧了,而不久后冯小宝也离奇死亡;二是帮武则天在佛家经典中,找到能支持武则天当皇帝的经典——也就是后来的《大云经》;三是帮武则天讨伐突厥——虽然每次都是因为运气好,要么大军到了突厥已经撤军了,要么还没出兵突厥就走了……

在冯小宝之后,武则天最看重的男宠已经不是和尚,而是太医沈南嫪和张易之、张昌宗兄弟。

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回答:

古代皇帝大都有三千佳丽 , 然而 , 皇帝是不满足的 , 据悉 , 皇上和公主都爱找和尚偷情。这是为什么呢 ? 和尚 , 本该清心寡欲 , 六根清净 , 不近女色 , 斩断尘缘。但竟有着和皇上和公主偷情的事例了 , 真是叫人感到百般震惊啊。

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武则天坐拥天下 , 也坐拥天下男宠 , 她的第一个男宠却是一个叫做薛怀义的和尚。薛怀义原名冯小宝 , 本是同官县街头卖膏药的小贩 , 后来因为在街头帮人打架误伤人命 , 为躲避官府的缉拿 , 潜逃到洛阳 , 在白马寺出家当了和尚。


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唐太宗驾崩后 , 武则天作为太宗的遗妃 , 被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔 , 一来二往二人就认识了 , 自然也少不了幽会偷情之事。武则天当上皇帝后 , 立刻让冯小宝当上了洛阳白马寺的住持。唐高宗死后 , 武则天就让冯小宝自由出入后宫 , 以便随时召幸上床寻欢作乐。
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在人们的心目中 , 和尚作为出家人 , 四大皆空 , 而且戒律森严 , 应该不会和偷情之类的淫秽之事挂上勾 , 可是在中国古代偏偏有些和尚不仅热衷于偷情 , 而且还是个中高手。
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回答:

纵观中国历史,武则天都是一个了不得的女性,她是唯一一个称帝了的女人,至于什么慈禧或者是吕后等女子,是绝对没办法和武则天相比较的,即便说历史上也有女性掌握了一个朝廷的实权,可她们也没有称帝的胆子,在古代女性的地位本就比不上男性,如果一个女人在明面上掌握实权,毫无疑问会被骂的狗血淋头。

武则天就是个例子,人们似乎看不到她在位时期的那些功绩,文人对武则天口诛笔伐,认为她夺走了男人的天下,当然不止武则天,历史上只要有女子像她这样,肯定会被骂。一般当权的女子被骂时,绝对离不开这两点,一个是生活奢侈,另外一个便是说她和男子不清不楚。

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有趣的是,慈禧当年还被传出怀孕,民间的百姓深信不疑,实际上,慈禧那时候都多大岁数了,就算是想怀孕都有点困难。武则天在这方面也是被传的风言风语,比如武则天晚年非常的喜欢找男宠,而且武则天非常的喜欢大和尚。首先第一点武则天找男宠,这件事的的确确是真的,武则天晚年找了不少的男宠。

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武则天找男宠,这件事其实无可厚非,凭什么男性皇帝就可以三妻四妾,女子当了皇帝之后找几个男宠就要被骂呢?武则天找男宠不仅是为了享乐,同时也是在向人们展示自己的权利,展示自己和男皇帝没什么区别。那么找男宠便罢了,武则天怎么还非常的喜欢和尚呢?这就有点尴尬了。

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首先第一个原因,武则天的第一个男宠薛怀义,这个人便是和尚,不过武则天可不是因为他是和尚才宠幸他,根据记载来看,薛怀义侍寝有术,武则天为了方便才让薛怀义当了和尚,这个时候的武则天还是太后,当然不好直接宠幸男人,薛怀义有了和尚的身份就方便了,同时武则天希望薛怀义能够受佛法的熏陶,不要因为自己的宠幸变坏了。

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第二个原因便是,武则天个人非常尊敬佛教的,她还让人对外宣称自己是弥勒佛转世,法藏大师也是被武则天尊为国师,在唐太宗死的时候,武则天还曾经在寺庙里待过一段时间。洛阳龙门石窟的卢那舍大佛就是按照武则天的容貌雕刻的。所以说不是武则天喜欢和尚,武则天是非常敬重佛教的,她只不过是让自己的男宠们都有了一个和尚的身份而已。

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唐朝时候佛教的气氛浓厚,和尚进宫是很正常的事情,武则天在还是太后的时候,为了方便男宠进宫不被外人说闲话,所以让男宠剃度,所以说不是说喜欢和尚,和尚的身份只不过是武则天男宠的伪装而已。

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回答:

武则天为什么那么喜欢和尚?

原因很简单,她信佛。

但是,她的男宠薛怀义是和尚,不是她因为当过尼姑,要与和尚“摸得”,而是她要掩人耳目。

武则天作为唐太宗李世民的才人(妃嫔),因为那些年一直没有生下子嗣,按照规定,老皇帝死亡,其妃嫔之中,有儿子的就归入太后、太妃居所,没儿子的,则直接剃发为尼。

为什么会有这样的规定呢?

你想,皇帝的女人怎么可以再嫁?皇帝的女人怎么可以和别人进行不可描述的事情?那不是给皇帝戴一顶绿帽么?女子没生孩子,不好继续呆在宫内,那么就让她们剃发为尼。武则天就是这种待遇,因为在寺院中的修行,武则天是真的喜欢上了佛教。后来造的通天大佛还有禁荤腥等一系列运动,都是武则天基于这段时间的经历而成。在寺庙里当尼姑当然不是二十五岁的武则天一生的愿望,她一定要改变这种状况。当年李世民的儿子李治伺候李世民服药的时候,武则天也在身旁,因此两个人产生了不可描述的感情。

后来李世民的儿子们争夺皇位,最终李治当选,李治去感业寺上香的时候,看见武则天了,因此俩人上演了一出久别重逢的戏码。李治也不管三七二十一了,想着娶他爸爸李世民的老婆(武则天),刚好皇后在宫里内斗,需要这么一个女人,所以武则天就回宫了。

李治是个病秧子,后期由武则天主持各种工作,渐渐的各项权力统归她了。等李治死了,她自然可以独揽大权。武则天自己的儿子当皇帝,权力也被架空,实际权力者还是她自己。男皇帝可以三宫六院,女皇帝咋不行呢?武则天养了许多面首,还允许子女和大臣介绍帅男同她玩耍,晚上做广播体操啥的。图片 45

后期冒充僧人的薛怀义就是如此,他原名叫冯小宝,被封为白马寺寺主、右卫辅国大将军。

薛怀义后来因为吃醋,烧了安放通天大佛的明堂,武则天不要他了,派几个老娘们儿把他压死。后来又宠幸二张兄弟,二张兄弟真的很帅,武则天年老了依然同他们玩耍。还有御医沈南蓼,这证明武则天没有特别地喜欢和尚。冯小宝之所以是个和尚,也是武则天让他在白马寺当主持,她嗜好佛法,一个主持和一个喜欢佛法的皇帝在一起讨论剧情,难道不是理所应当的么?非但如此,还要认个亲戚,“为避免外人察知,便于出入宫禁,乃让小宝削发为僧。又令改姓薛,取名怀义,与太平公主丈夫薛绍为一族,并命薛绍认小宝为季父”,这样更便于“沟通”,同时让自己的男宠的身份能提高一些。

毕竟冯小宝以前就是天桥上卖假药的,身体很健康,文化水平却比较低。

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总之,武则天的一个面首的确是和尚,但却只是为了掩人耳目,她信佛,喜欢召唤精通佛法之人,因此给那人安排个主持的角色,便于出入宫禁。后来直接就不遮掩了,面首们也就用不着“和尚”这身份了。话说回来,武则天喜欢谁都不重要。男皇帝三宫六院七十二嫔妃都没人管,女皇帝自然也可以。李世民的儿子,唐高宗李治,不也是纳了亲爹的媳妇儿武则天进宫么,而且还是尼姑。

可见,脏唐臭汉邋遢宋,绝非虚传。

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回答:

武则天应该是看“上看去”喜欢和尚。这主要有两个原因。

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一是武则天心有所属。

武则天在唐高宗病逝后,实际上已经成为朝中真正的“独裁者”,当然,她并不满足,她想名正言顺地坐上皇帝宝座,为此,她做了很多“顺应天意”的事。比如说造字、比如说造祥瑞……

这其中还做了一件大事——修建明堂。

图片 49明堂的主要意义在于借神权以布政,宣扬君权神授。武则天历经一年时间,精心设计,花费大量精力、物力、财力修建成了明堂。

史载高三百尺,并无疑问,但尺是唐尺,唐朝一尺约为三十点二厘米。则明堂高达八十六点七米,边长则是九十点六米,面积达到了八千二百多平方米!何其巨大和辉煌。

明堂修好后,武则天在明堂里祭天祭祖,在这里,她首次穿上了帝王专用的衮冕,佩带玉圭,手执镇圭,行初献之礼,唐睿宗李旦为亚献,皇太子李成器为终献。这个礼数首次体现了帝王千秋大业的传承序列,武则天显然是在为“转正”做最后的铺垫。同时,武则天宣布改元“永昌”,在明堂里大宴群臣后,正式在明堂里办公,处理政务。“天子坐明堂”预示着新一轮的改朝换代即将到来。

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也正是因为武则天修明堂之举,天下的“伪明堂”——寺庙也如雨后春笋般冒出来了,而和尚自然也是水涨船高,遍布天下,多如牛毛。而出于政治需要,武则天对这些僧人“敬重有加”。长此一往,给世人一个假象就是:武则天喜欢和尚。

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二是武则天情有所托。

武则天是个荒淫无度的人,她当皇帝后,给自己找到了很多男宠。而其中薛怀义是她的第一位男宠。

图片 52薛怀义原名冯小宝,他虽然出生贫寒,长大后甚至靠卖假皮膏药来维持生活,但他长的英俊潇洒,身体健壮,再加上年轻,而且能说会道,极为符合武则天挑选男宠的标准。武则天的女儿千金公主把他献给武则天后,武则天对其极为宠爱。但作为皇帝,公然于宫中偷情有伤风化,有损名声,为此,武则天做了瞒天过海之事,她把冯小宝改名薛怀义,并包装成白马寺主——薛主。然后又让他与太平公主的丈夫驸马薛绍联宗,让薛绍称他为叔父,极力抬高薛怀义的地位。再然后千方百计让其立功,给其加官进爵,使其仕途平步青云,天授元年(690年),薛怀义被封为右卫辅国大将军、鄂国公。

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俗话说爱屋及乌,武则天最为宠爱的男宠“出生”和尚,她自然对其它和尚也高看一等、厚爱一筹了。

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综上所述,世人觉得武则天很喜欢也就不足为奇了。

回答:

武则天喜欢和尚,一方面是满足生理需要,另一方面也能满足政治需要。

所以说,武则天喜欢和尚,是公私兼顾的两全办法。

武则天的面首中,最有名的就是薛怀义。薛怀义原名冯小宝,长得清秀帅气,身体结实魁梧,做过货郎,不知怎么就勾搭上李渊的小女儿千金公主。这千金公主,按照辈分算是李治是姑姑,却认了武则天当干妈。把自己的侄儿媳妇认成干妈,这在中国历史上是蝎子尾巴独一份。图片 55

千金公主为了巴结侄媳妇兼干妈的武则天,把冯小宝送进宫,成了寡居多年的武则天的男宠。为了方便两人经常见面,武则天给冯小宝改名为薛怀义,成了太平公主丈夫薛邵的叔叔,身价倍增。为了能和薛怀义经常见面,武则天还让他出家当和尚,以将送佛经为名,行秽乱宫廷之实。这个薛怀义因为床上武功高强,被封为辅国大将军,进右卫大将军,改封鄂国公。

一开始,武则天养男宠还要掩人耳目,当她羽翼丰满后就不再遮遮掩掩,直接建立控鹤府,建立了自己的庞大后宫,就不需要所谓的出家剃度的繁琐程序了。图片 56

当然,武则天当皇帝之前,一直和洛阳城中那些和尚们过从甚密,不一定都是上床,有的时候也上桌子。

上桌子吃饭时,武则天发现,佛教势力最适合支持自己当皇帝,理由有三:

1,佛教在唐朝三代皇帝李渊、李世民、李治那里都吃不开,因为这家人姓李,尊奉道教主神太上老君李耳为祖先,对佛教这一套实在不感兴趣。即使是在贞观朝出了那样惊天动地的玄奘取经回来,依旧没有太大改观。图片 57

2,佛教理论中,有弥勒佛降世为王的传说,这为武则天改朝换代做了很好的理论基础。为了让这些高僧大德研究出女人也能当皇帝的理论,武则天可谓是煞费苦心。最终,在佛教势力的支持下,武则天成功登基当皇帝,成就一代伟业。

3,佛教理论中包含着普度众生众生平等的思想,这对于武则天打击关陇贵族和山东士族的门阀豪强,是非常重要的思想武器。在佛教理论基础上,武则天推广科举制,打破了门阀士族对仕途的垄断,建立了属于武则天的平民王朝。图片 58

武则天之后,始终存在着佛教和道教、乃至儒家的争论。作为儒家代言人的韩愈,曾写《谏迎佛骨舍利表》炮轰已经盛行的佛教,道士赵归真的和大儒李德裕的推动下,直接搞出了唐武宗灭佛的会昌法难。

佛教对于贯彻中央集权专制主义的愚民政策还是很有用的,所以对于武则天这样的帝王来说,自然是把它当做利器来使用了。

回答:

首先武则天的母亲崇尚佛教,对其影响不小,武则天自称“朕幼崇释教,夙慕皈依”。唐高宗在位期间,作为皇后的武则天参与了他的一切崇佛活动。高宗李治自显庆以后,由于风疾严重,百官表奏,皆由皇后武则天掌握。从此起,武则天内辅国政数十年,威势与高宗无异,故时称“二圣”。

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再者佛教对武则天的政治上帮助很大,佛教信徒僧法明等伪造的《大云经》和菩提流志重译的《宝雨经》,为武则天以周代唐制造了神话舆论,暗示武则天当做天子,并把它说成是佛的意志。在佛教势力的支持下,天授元年,武则天正式称帝,改国号为周。

所以武则天也投桃报李,在她当女皇以后,扶植佛教更加积极。在武则天的亲自参与下,佛寺翻译了八十卷本《华严经》。武则天还把禅宗北宗开山僧神秀请到神都洛阳,给予“肩舆上殿”的特殊优礼,她本人“亲加跪礼,时时问道”。她还屡次派遣专使邀请禅宗南宗始祖慧能进京。

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武则天第一个男宠是薛怀义就是在寺庙认识的。他原名冯小宝,在白马寺出家当和尚。唐太宗死后,武媚娘(武则天)作为太宗的嫔妃,都被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔,二人因此相识。

唐高宗死后,武则天就让冯小宝随便出入后宫,为了掩人耳目,对外说是让冯小宝进宫搞建筑,后来又把他的名字改为“怀义”,赐给他薛姓。

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