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本人作太祖长拳,庄生梦蝶梦境是什么的

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本人作太祖长拳,庄生梦蝶梦境是什么的

导语:说起庄周,相信很多人都知道他,那么咱们今天说一个庄周化蝶的故事。庄周也就是我们所说的庄子,他继承了老子的学说,更加的逍遥自在。庄子呢,其实就像一个看客,站在生活的边缘,悠闲的看着世间的一切,哪怕是发生在自己身上的事情,他也不怎么着急。

庄周梦蝶典故含义 庄周梦蝶梦境是怎么样的

日期:2018-07-09 来源:未知 错误指正:有问题联系小编QQ:7384656 编辑:看历史网 - www.seelishi.cn 阅读: 次

庄周梦蝶

庄子自己曾经做过一个梦,他觉得这个梦很有趣,很值得思考,就把这个梦记录下来,让人们都去想想。因为这个梦太值得思考了,所以后来人们还是在思考,这个典故就是庄周梦蝶。

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关于庄周梦蝶呢,典故是这样的。庄子晚上睡的很好啊,很安心。当人达到一定熟睡状态之后,就开始了做梦。在梦里,庄子感觉自己轻飘飘的,一看自己,哇塞,自己居然成了一只蝴蝶!想飞到哪去就飞到哪去,这感觉特别的爽!自己真的就像是蝴蝶一样,轻松自在,我是谁呢?我是蝴蝶哇。庄周是谁呢?我管庄周是谁呢!就是说,庄子太爱自己蝴蝶的样子了,把自己是个人这件事情给忘记了。

醒来之后的失落肯定是大大的,因为醒来之后就发现哦,原来我不是蝴蝶,我还是个人啊。所以,庄子就开始想了,到底是自己梦里变成了蝴蝶呢,还是自己刚刚在睡梦里面一不小心闯进了蝴蝶的世界呢,或者蝴蝶在做梦的时候变成了自己?

想来想去,把自己给想糊涂了。可是庄周毕竟是庄周啊,是个人,而蝴蝶是个生物,肯定是不一样的。那么怎么两个之间就可以相互转换了呢?这个境界又是什么呢?庄子就把这些思考给记下来了。写的很简短,但是后人考虑的很多啊。庄子毕竟人家有的是境界,一般人都达不到啊,所以有的后人穷尽毕生,都没有做成庄周梦蝶的梦。

庄周家贫

生活贫穷不只是说说,而是真正现实生活里吃穿用度的匮乏,庄子思想的伟大之处就在于既能过得了清贫日子,又能写出万千思想巨着,这样一对比,更加反衬出庄子思想超越平常三九六学说的伟大。

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庄周家贫是一个寓言故事,出自庄子着作。作者就是庄子他擅长用自然之物寓意现实生活,阐述道理。

庄周很穷,缺了粮食,只得开口向当地管理河道的官员借粮食。官吏答应说好,他马上就能得到封底的租金了,到时候借给庄周三百两,这样可以吗。庄周听到这样的回答很生气,脸色变了,对官吏说道,我昨天走路的时候听到路中间有人喊我,我仔细一瞧,发现是车杠上有一条小鲋鱼粘附在那。我低下头好奇的问鲋鱼,你是什么人从哪里来的?鲋鱼回答,我是海神的部下,你能给我一点水救我吗?我回答说好,我去找吴王和越王,把西江的江水引到这来救你可以吗?鲋鱼生气的说,我离开了我常在的水,没有地方可以活命,只要一点点水就能救我了,你却说引西江的水,还不如去卖鱼干的地方找我。

后来因为这个故事,引申出了一成语。成语叫作涸辙之鲋,形容人处于困境落魄的时候就像没有水的鲋鱼一样,庄子用这个比喻也讽刺了人们困难求助的时候,统治阶级的冷漠。这里表现了庄子一贯的对富贵,官权的厌恶。庄子一生都过着清贫的日子,可是他的思想却引来了很多弟子的朝拜,古人的高尚品质让我们佩服。

庄周与惠施是知音吗

庄周是东周战国中期着名的大哲学家,是道家学派的主要人物。他的才能本来就是可以保他升官受禄的,但是他不想要名利财富,就想要一生自由,游历天下即可。他生平没有做过什么大官,就是因为他想要自由的生活,也不想受楚威王的管束。说起他的代表作,就有大家都听过的《庄子》一书了。

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庄周,世称庄子,是战国中期道家集大成的人物。他大约出生在公元前369年(周烈王七年),约死在公元前286年(周赧王二十九年),与孟子(约前372-前289),屈原(约前340-前278)大致同时。可惜庄子与另外两位历史名人没有交集,并且关于庄子的生平事迹,古代文献中记载得很少。

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根据《史记·老子韩非列传》和《庄子》一书中的记载以及传闻轶事,我们可以得知庄子是宋国蒙(今河南商丘市东北)地人,曾做过蒙地漆园吏的小官。

庄子的生活长期困顿不堪,有一年天荒,庄子实在是吃不上饭了,就向朋友去借粮食。当时,那个朋友还是一个官员,所以家中还是有很多粮食的。他对庄子说:“没问题,等我年底收上租子以后就借给你一些钱。”庄子听了以后有点生气,但是却并没有表现在面上,他只是微微一笑说:“谢谢你,我在来的路上碰到了一件事,就是看到路边车沟里有一条小鱼喊救命,让我弄一盆水来救它。一盆水要算什么,我告诉它,我要去前面引西江水来救它,结果这条鱼一点都不领情,说等我把那里的水引过来,它就成鱼干了。”这个人听了之后非常的羞愧。

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生活困顿,随遇而安

庄子家境贫困,住在狭窄的陋巷里,靠编织草鞋度日,甚至有时不得不向人家借米救急。有一回,庄子穷得揭不开锅了,就向附近管理河道的监河侯借米。监河侯满口答应:好,等我把封地的赋税收了后,就借给你三百金。庄子闻言,非常生气:我给你讲个故事吧,我昨天回来的时候,看见车辙里有条鱼,因为没水在喘气。鱼自称东海的水族之臣,太渴了,需要一升一斗的水救它。我说:好的,我将到南方游说吴越的君主,说服他们引西江的水来接你。鱼变色道:我现在 没有日常生活必需之水,现在只要一升一斗的水就可以活下去,你竟然这样说,那你不如早点到卖鱼干的地方找我吧!

又有一次,庄子拜见魏王,当时庄子身穿粗布补丁衣服,脚上是由草绳系住的破鞋。魏王见了他,揶揄道:“先生怎如此潦倒啊?”庄子纠正道:“是贫穷,不是潦倒。士有道德而不能体现,才是潦倒;衣破鞋烂,是贫穷,不是潦倒,这不过是生不逢时而已。大王您难道没见过那来回跳跃的猿猴吗?如在高大的楠木、樟树上,它们则攀缘其枝,往来自如,即使善射的后羿、蓬蒙在世,也不容易射中它们。可假如猿猴在荆棘丛中,它们则只能行走时小心翼翼,惊惧而过了,这并非猿猴的筋骨变得僵硬不不灵敏了,而是处势不便,未能充分展示他们的才能罢了。现在,我处在昏君乱相之间而欲不潦倒,这又怎么可能呢?’”

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庄子这个人算是一个比较高洁的人,他宁可穷的吃不上饭,也不愿意去当官。庄子喜欢自由自在,不喜欢被束缚,他曾经说自己宁愿拖着尾巴在那烂泥里自由地打滚,也不愿意被束缚。庄子非常崇尚自由,接受着自然的沐化,时间一长呢,就有些分不清真实与梦幻了。有一天庄子梦见自己变成了一只蝴蝶,在天地间快乐地飞舞,非常的开心。过了一会儿梦醒了,他发现自己仍然是躺在床上的庄子,忽然间他就弄不清了,是自己刚才做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶现在正身处梦中变成了庄子呢?其实,庄子也罢,蝴蝶也好,本质上都是虚无的“道”,没有什么区别。

轻视功名,终生不仕

庄子学问渊博,对当时各派学术都有研究,而且很有见地,许多人都前来慕名求教。庄子虽然生活清贫,但他清醒地意识到权力对人性的腐蚀,因而对功名利禄却不屑一顾。

据说楚威王听说庄子很有才学,就派使者带上厚礼,想请庄子做国相。此时,庄子正在河边垂钓,庄子听明使者来意,大笑起来,说:千金,是一笔很大的财富;国相,又是十分尊最的地位。但是你看见过祭祀用的牛吗?先好好喂养了几年,然后又给它披上有花纹的锦缎,最后牛被牵进祭祀帝王祖先的太庙区充当祭品。这个时候,那头牛就是相当只小猪而免受宰杀,它也办不到了。你赶快去吧,不要侮辱了我的人格。我宁愿做一只乌龟在烂泥里自在快乐,也不愿受一国之君的管辖约束。我一辈子不做官,才能让我心里永远自在畅快!

庄子也曾到过魏国,而此时他的朋友惠施在魏国作相。一天,有人报告惠施说:"庄周到梁国来了,要夺你的相位。"惠施听了非常害怕,派人在国中搜查了三天三夜。可庄子对魏国的相位不感兴趣,他主动找到惠施,讲了一个(宛鸟)雏不食腐鼠的故事,来打消惠施对于自己相位的担忧。在庄子看来,魏国的相位只是腐鼠,只有鹞鹰才会以之为宝,他是高洁的(宛鸟)雏,“非梧桐不止。非练实不食,非醴泉不饮”。

其实,当时齐国的稷下学宫的大门也为庄子大开,只要庄子愿意,他就能轻易步入权贵行列,成为当时所谓的“肉食者”。但庄子只愿自我、自在、自然地活着,不愿为功名利禄所累。

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追求“物化”,乐得逍遥

庄子所追求的生活和人生境界,大约可以从“庄周梦蝶”看出一二。《庄子·齐物论》中说:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与。不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。” 庄子梦见自己变成蝴蝶,乐得自在,甚至不知道是庄子做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄子。

《逍遥游》是《庄子》中著名的一篇,其文汪洋恣肆,以浪漫怪诞的想象表达了庄子,人应当不受任何束缚以追求绝对自由的思想。这也实际上反映了庄子要求超越时间和空间,摆脱客观现实的影响和约束,忘掉世俗的一切,在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。

“逍遥游”是庄子思想的一个重要部分。“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。但是如何才能实现真正的“逍遥”呢?像蜩与学鸠那样“决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣”不是逍遥,像斥鴳那样“腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”也不是逍遥。即使像大鹏那样“抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥”也不是逍遥,像宋荣子那样“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境”以及“像列子那样“御风而行,泠然而善也,旬有五日而后反”也不是逍遥。因为他们都是“有所待者”,都对外物有所依赖,或因个人私欲的膨胀,或受功名利禄的羁縻和诱惑,不能彻底摆脱人世凡尘俗事的纠扰,真正做到无牵无挂。

要实现真正的“逍遥”,在庄子看来,必须做到“三无”(即“无己”“无功”“无名”)。“无己”就是彻底地抛弃自己的私心杂念,“无功”就是舍弃对任何功业追求,“无名”就是不要任何的虚名或头衔。只有这样,才是天地间的至人、神人、圣人,才能“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”,才能真正地“逍遥”起来。

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点评:庄子的哲学思想是我们非常熟悉的,他崇尚逍遥自由。庄子这个人非常的高洁,他很不喜欢做官,也不喜欢被束缚,即使生活的很贫困,没有饭吃,也不愿意做官,虽然做官可以拿到国家的俸禄,但是为了自由,他宁愿饿着,也不愿束缚自己。庄子也非常的聪明,当他没有粮食吃的时候,去跟朋友借,那个朋友却拖着理由,实际上是不愿意借给他。那庄子呢,听了虽然有点生气,但是却依然微笑着讲了一个故事,让他感到羞愧。庄子这个人可以说是一个无欲无求的人,他比较崇尚天地自然,不喜欢纷争,就像现在我们社会中有一些人选择去隐居一样。现如今的社会中可能会有一些勾心斗角,使每个人每天都要小心的应对,有时候就会觉得很累。但是,不管如何,每个人心中都要保持一种积极向上的态度,用心看世界,你会发现它真的很美。也许会有一些小挫折,会有一些让你感到烦心的东西,但是除了这些,还有很多东西值得你去发现。感谢各位的阅读,如果有问题,欢迎下方留言。

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